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兰州文理学院学报（社会科学版）

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2026年02期

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文史学研究 | 吴域《韵补》引《诗》考察

文史学研究 | 吴域《韵补》引《诗》考察

【摘要】吴械《韵补》是中国音韵学史上第一部研究“古韵"的专著，引用了大量古代诗文为其划分韵部作证。本文全面介绍了其引用《诗经》的情况,认为其直接目的是排比韵脚和钩稽异文。对其拟定的古音反映出来的当时实际韵部特点作了发掘，对其引文的文字讹误作了校正。
文史学研究 | 从理雅各到穆勒：维多利亚时期的“东方经典”体系与出版机制研究

文史学研究 | 从理雅各到穆勒：维多利亚时期的“东方经典”体系与出版机制研究

【摘要】维多利亚时期兴起的“东方经典"工程,通过翻译、出版与比较宗教学三重机制,在帝国话语框架内实现了东方知识的制度化转化。詹姆斯·理雅各以《中华经典》奠定儒家典籍英译的规范范式,在伦理化、普遍化的重述中重构中国思想的意义结构;马克斯·穆勒则以《东方圣典》建构“比较宗教学"的知识体系，将东方典籍重新归档并纳入等级化的宗教史序列。二者共同织就“知识—权力—翻译”的治理结构，使东方文本在帝国语境中被再定义为“理性文明"的象征。本文立足知识考古与制度史双重视角，剖析这一学术工程的政治逻辑及其文化后果，进而揭示其对当代跨文化知识生产的深层塑形作用及可供再诠释的理论资源。
文史学研究 | 《敕封平天仙姑宝卷》不同版本的对比分析

文史学研究 | 《敕封平天仙姑宝卷》不同版本的对比分析

【摘要】《敕封平天仙姑宝卷》是河西宝卷的典型代表，此前关于这部宝卷的研究主要以清康熙三十七年的刻本为对象，近年来在甘肃岷县新发现了九个抄本，连同上世纪90年代张掖地区发现的一个抄本，共计十个抄本。经仔细对比发现抄本以刻本为母本在民间广泛传抄，在传抄过程中虽然文本动态流动，但是保留了请神—娱神—送神的仪式过程,故事内容较稳定地呈现于十字句的韵文和散说之中,其他结构形式变化较大；刻本和各个抄本的“题识"各不相同，展现了民间为了求子、延寿、祈攘等各种心愿而抄卷，记录了每部宝卷的造卷过程、念诵要求、神圣仪式，也记录了发愿人、出资人、抄卷人、抄卷过程、绘画、装裱等相关信息，展现了丰富多彩的地方民俗文化。
文史学研究 | 母与子：辽初二国舅升帐分的政治博弈

文史学研究 | 母与子：辽初二国舅升帐分的政治博弈

【摘要】辽太祖耶律阿保机死后，述律平称制，此时辽朝面临继承人问题，述律平经过斟酌决定扶持次子耶律德光继位。德光顺利继位后，述律平仍不肯放弃手中的权力，并设计了保持家族发展的制度——提升自已家族为国舅帐。德光面对势大权重、颇富心机的母后述律平无力拒绝，但他也有自己的算计。借皇后萧温去世之机，他拉拢与述律平为一母同胞关系的母前夫族乙室已氏，通过也升乙室已族为国舅帐，将其拉到自己的阵营，成功打破拔里族对后位的垄断，并利用两族矛盾削弱后族整体力量。德光在表面对母后述律平顺从的前提下，以迁回的政治手段实现了对后族势力的分化与皇权的强化，反映了二者在母子亲情掩盖下的权力角逐。
甘肃作家作品研究 | 主持人语

甘肃作家作品研究 | 主持人语

甘肃文学研究界提出“文学新陇军”这一概念，无疑提升了人们对地方性文学的关注和文学研究价值，而诗歌则是通过独特的语言构建“地方"的重要方式。风格卓异的甘南诗人诺布朗杰书写故乡勒阿和舟曲的诗作赢得愈来愈多读者的喜爱，近年来也备受研究者瞩目。李晓伟《缘情的实感与文学地理的重构》一文立足于传统诗学的“诗缘情”，但正像诺布朗杰诗歌中地理空间的专有名称一样，认为诺布朗杰诗歌展现出一种专属性的情感特质，诗
甘肃作家作品研究 | 缘情的实感与文学地理的重构

甘肃作家作品研究 | 缘情的实感与文学地理的重构

【摘要】藏族青年诗人诺布朗杰一直在用情抒写自己的故乡勒阿，围绕着这个地理空间，他的诗歌呈现出了多维的文学审美意蕴。一方面，诺布朗杰的诗歌内蕴在抒情传统之中，并以“诚”与“实”丰富了情感的表达;另一方面，他围绕着勒阿构建起了特别的文学地理空间，既跳脱出了一般意义上的藏地书写，同时也在传统的乡土书写场域中开掘出了个体性的表达，即一个所谓“小乡土"的空间构建。
甘肃作家作品研究 | 在词与物的裂隙中凝视生活的诗性

甘肃作家作品研究 | 在词与物的裂隙中凝视生活的诗性

【摘要】通过在诗中反复书写故乡勒阿，诺布朗杰建立了自己的文学根据地。他的诗呈现了使用汉语写作的少数民族诗人如何在一种语言中想象另一种语言和生活，且困扰于由此引发的身份焦虑。其作品从抒情转向民间叙述传统，在对故乡生活世界民族志书写中，消释了横亘在早年诗作中的困境与焦虑，表达了作者对藏地生活的现代性体验与思考。
甘肃作家作品研究 | 从“绝对乡村"到“再现乡村”

甘肃作家作品研究 | 从“绝对乡村"到“再现乡村”

【摘要】在中国现代化的进程当中，藏地乡村正经历着地理意义上和精神意义上的双重转变，藏族诗人诺布朗杰诗集《我要写的勒阿越来越少了》回应了这一双重转变，并以诗歌形式对藏地乡村进行“新乡村"的想象和叙事。以列斐伏尔空间理论为框架，勒阿作为传统农耕文明的“绝对空间”,具有神圣、稳定、固化等特点，然而在现代性力量介入之后，勒阿的生产、生活和生态结构都迅速转变，“绝对乡村"的传统主体性逐渐被消解。在数字化和市场化的影响下,勒阿的“绝对乡村"被不断重塑，内部生活秩序让位于外部的坐标化和景观化的审美需求。在这样的背景之下，诗人诺布朗杰在纸上建构出一个“再现乡村”,以诗歌复原故乡的神圣风物与集体记忆，使勒阿成为可随身携带的精神家园，诗歌中的再现空间不仅延续了民族和地方的文化身份，也构成对现代性空间的抵抗。
非物质文化遗产研究 | 中国精品文艺演出“走出去”成效分析与瓶颈突破策略研究

非物质文化遗产研究 | 中国精品文艺演出“走出去”成效分析与瓶颈突破策略研究

【摘要】基于文化软实力与跨文化传播理论，运用文献分析与案例研究法，系统审视中国精品文艺演出“走出去"的战略路径与效能。当前我国文艺演出“走出去"已形成多元艺术门类并举的格局，并依托《丝路花雨》《只此青绿》等标杆作品在国际上积累了初步影响力。然而，其进程仍深陷内容创新乏力、市场适应不足与传播效能不彰等多重结构性瓶颈，制约着从“走出去"到“走进去"的深层跨越。针对此，提出亟需通过强化顶层设计、构建“传统与现代融合”的内容生产体系、拓展商业化运营网络、实施精准化传播策略等系统方案，以推动中华文化实现从物理位移到价值认同的升华，最终提升国家文化软实力与全球文化治理中的话语权。
非物质文化遗产研究 | 非遗视域下的岷县青苗会：民间信仰驱动的文化共同体塑造

非物质文化遗产研究 | 非遗视域下的岷县青苗会：民间信仰驱动的文化共同体塑造

【摘要】青苗会是根植于农耕文明，集民间信仰、祭祀仪式、生产协作与社会治理于一体的地方文化实践与组织。其各地形态各异，但均具备了祈愿丰收、凝聚社区的共性，体现中华文化多元一体的格局。岷县青苗会是以“娘娘”信仰为核心的民间实践,既具备一般青苗会的主要特点，同时又在多民族交融的背景下,吸纳藏族信仰元素与仪式实践，构建了地域崇拜网络与文化共同体。在当代实践中，岷县青苗会与现代展演、数字传播及文化旅游相结合，形成多元发展与一体认同的适应性路径，生动诠释了中华民族共同体在地方层面的再生产机制，对促进民族交融、增强社区凝聚力与推动乡村文化振兴具有重要价值。
文旅融合与区域高质量发展研究 | 平台经济资本积累的逻辑与演进趋势

文旅融合与区域高质量发展研究 | 平台经济资本积累的逻辑与演进趋势

【摘要】平台经济是社会生产方式变革产生的新经济形态，在极大促进社会生产效率的同时也带来许多现实问题,这是其资本积累的必然结果。平台经济由平台企业、数据商品和双边客户三大部分组成，基于数据商品生产的剩余价值生产和基于双边客户的剩余价值实现共同组成了平台经济资本积累的基础。劳动力受剥削程度、劳动生产率、所用资本和所费资本之间的差额、预付资本量等因素的新特点推动平台经济中的数字资本实现资本积累规模的快速扩大，并对劳动者和市场结构产生了深远影响。在清晰认识平台经济扩张及产生问题的理论逻辑基础上，必须规范引导平台经济健康发展，使之成为经济高质量发展的积极力量。
文旅融合与区域高质量发展研究 | 黑色旅游审美本质、内涵及机理

文旅融合与区域高质量发展研究 | 黑色旅游审美本质、内涵及机理

【摘要】黑色旅游审美与休闲娱乐旅游审美不同，是旅游审美的特殊命题。通过对比传统休闲娱乐旅游审美，来分析黑色旅游审美特征，揭示黑色旅游审美本质、内涵和机理。研究得出以下结论：审美体验是一切旅游活动的本质，黑色旅游审美是当代旅游活动与复杂文化心理调适的结果，旅游审美更趋向本真状态;黑色旅游审美以“情感价值”为核心，折射出当代旅游文化转型引发的多元文化消费；黑色旅游审美对传统休闲娱乐形式旅游审美标准和价值带来冲击和反思。
法学研究 | 保外就医保证人制度的困境及出路

法学研究 | 保外就医保证人制度的困境及出路

【摘要】保外就医作为暂予监外执行制度的重要内容，体现了对罪犯生命与健康权的尊重。然而，其配套的保证人制度在实践中暴露出多重困境，制约着该制度功能的发挥，尤其是具备客观条件的人拒绝作为保证人，保证人条件与义务设置存在缺陷及义务履行虚化等问题。究其根源，既有罪犯医疗费用高昂、亲情关系疏离等现实因素，也源于制度设计中对“减负扩面"目标的过度倾斜、保证人功能定位的偏差以及指导监督与责任追究机制的缺位。对此应着眼于标本兼治：前端应构建多元化医疗费用分担体系和推动亲情修复；中端需完善保证人条件、合理限缩并明确其义务边界,强化社区矫正机构、检察院等的主体责任，并建立其与保证人的有效互动机制;后端则应该增设梯度化的保证人责任追究条款，从而保障制度实效，在维护罪犯合法权益与刑罚执行严肃性之间取得平衡。
法学研究 | 论违法发放贷款罪的罪过形式

法学研究 | 论违法发放贷款罪的罪过形式

【摘要】当前，我国关于违法发放贷款罪罪过形式的传统观点主要有“整体故意说”“整体过失说”“复合罪过说"三种学说。其中，针对“整体故意说"的不足，论者们又提出了对形式法益的故意说、客观的超过要素理论、罪量要素理论、主要罪过说、并存罪过说等修正观点。然而，上述学说均无法圆满地解释违法发放贷款罪的罪过形式，给司法实践的统一认定带来一定困难。梳理理论界关于解决复杂罪过形式的既有认定进路可以发现，囿于传统整罪分析模式的内在固有缺陷，在复杂罪过形式的认定场合，存在效力降低和分析失灵的困境。基于此，为突破现有理论的局限，有必要引人要素分析模式，以更好地应对违法发放贷款罪的罪过形式认定难题。
教育教学研究 | 基于复杂互动链路的旅游类课程教学效果提升路径研究

教育教学研究 | 基于复杂互动链路的旅游类课程教学效果提升路径研究

【摘要】旅游学科知识体系的复合性、实践性和动态性客观要求旅游教学构建多主体、多媒介、多情境的复杂互动网络，通过教师、学生与内容、媒介的传导实现应用型人才的系统性培养。立足复杂自适应系统理论和社会网络分析方法，提出旅游类课程教学中的复杂互动链路，构建“教师一内容一媒介一学生"四维互动模型，定量识别了旅游类课程教学复杂互动链路中的3条教学效果提升路径，包括师生互动一学习策略一学业成绩路径，数字化态度一角色分化一协作效能路径，以及学业成绩一学习偏好一教学效果路径。2条教学效果抑制路径，包括数据缺口一能力发展阻滞路径，工具陈旧一学习动机衰减路径。在此基础上提出转变教师角色，从内容传授者到网络结构洞填补者;建立内容动态分组机制，模块化重组知识链条;提供媒介技术支撑，轻量化技术组合方案；强化学生主体角色，量化学习网络参与度的多层次教学效果提升策略，为新文科背景下应用型课程的教学改革提供范式参考。
教育教学研究 | 教育强国建设视野下师范院校教师教学学术水平的实证研究

教育教学研究 | 教育强国建设视野下师范院校教师教学学术水平的实证研究

【摘要】教师教育联结教育强国建设的基础教育“基点"与高等教育“龙头”,它的高质量发展直接关系到“强师计划"的落实与成效。教育强国建设赋予了师范院校教师特殊责任和使命，作为教学的示范者和引领者，他们应提升教学的专业性，成为教学学术实践的领航者。采用问卷调查和实地访谈相结合的方法，编制含观念、知识、教学研究、成果交流、制度与资源等五个维度的调查问卷，对甘肃省师范类本科院校教师教学学术水平进行调查，展示出西北地区师范类本科院校教师教学学术的实际样态和差异特征。研究发现西北地区师范类本科院校教师教学学术总体水平不高，各维度发展不平衡；高校类型、教师性别、学历、年龄、教龄、承担课时数、教学投入对其教学学术水平发展有显著影响。因此，面向教育强国建设的新任务新要求，西北地区师范院校教师应以教学学术引领自身发展，提高师范生培养质量，助力教师教育高质量发展。
其他 | 地方高校服务乡村振兴的现实问题、行动转变与机制创新

其他 | 地方高校服务乡村振兴的现实问题、行动转变与机制创新

【摘要】在乡村振兴战略持续深化的背景下，地方高校作为区域内人才培育、科研创新及社会服务的核心力量，其服务乡村振兴的实际效能，对城乡融合发展进程与农业农村现代化建设水平具有直接影响。然而，当前地方高校在参与乡村振兴实践的过程中，仍面临着诸多现实挑战：人才培养体系与乡村发展实际需求存在脱节现象;科研成果向乡村实际应用转化的机制不够顺畅;校地之间的协同合作缺乏稳定长效的联动模式；内部激励机制的建设与资源保障力度亦显不足。针对这些问题,地方高校需在目标导向、行动模式、内容升级及价值拓展等方面实现系统性转变。基于校地协同理论，构建“人才培养—科学研究—社会服务—文化传承创新"四位一体的长效机制，以此突破传统服务模式的局限，提升服务乡村振兴的精准度与持续性，为推动乡村全面振兴提供可持续的智力支持与实践方案。
其他 | 超越庸常：微短剧叙事升维的三重路径

其他 | 超越庸常：微短剧叙事升维的三重路径

【摘要】微短剧作为新兴网络文艺样态，在经历野蛮生长的同时，亦陷入叙事同质化、意义浅表化的“庸常"危机。基于符号学理论，微短剧实现叙事升维需突破三重路径：其一，通过现实深描实现符号意义的价值增值，在题材选择与细节还原中注入社会观察与人性深度，使叙事超越悬浮与套路;其二，借助语境重构策略，将符号置入超常规的叙事框架以激发陌生化审美，完成从“庸常"到“奇观"的叙事跃迁；其三，依托交互共生机制,通过创作者意图与观众解释项的动态博弈,构建开放、动态的意义系统，推动叙事建构路径从单向传播转向众创共生。此三重路径共同构成了微短剧突破“庸常”走向“精品"的叙事升维之道，为其在技术赋权背景下实现美学蜕变提供理论镜鉴。

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目录

文史学研究 | 吴域《韵补》引《诗》考察

文史学研究 | 吴域《韵补》引《诗》考察

文史学研究 | 从理雅各到穆勒：维多利亚时期的“东方经典”体系与出版机制研究

文史学研究 | 从理雅各到穆勒：维多利亚时期的“东方经典”体系与出版机制研究

文史学研究 | 《敕封平天仙姑宝卷》不同版本的对比分析

文史学研究 | 《敕封平天仙姑宝卷》不同版本的对比分析

文史学研究 | 母与子：辽初二国舅升帐分的政治博弈

文史学研究 | 母与子：辽初二国舅升帐分的政治博弈

甘肃作家作品研究 | 主持人语

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甘肃作家作品研究 | 缘情的实感与文学地理的重构

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甘肃作家作品研究 | 在词与物的裂隙中凝视生活的诗性

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甘肃作家作品研究 | 从“绝对乡村"到“再现乡村”

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非物质文化遗产研究 | 中国精品文艺演出“走出去”成效分析与瓶颈突破策略研究

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法学研究 | 论违法发放贷款罪的罪过形式

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教育教学研究 | 基于复杂互动链路的旅游类课程教学效果提升路径研究

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教育教学研究 | 教育强国建设视野下师范院校教师教学学术水平的实证研究

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其他 | 地方高校服务乡村振兴的现实问题、行动转变与机制创新

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其他 | 超越庸常：微短剧叙事升维的三重路径

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