散文天地 | 青海回响

散文天地 | 青海回响

2018年7月，我结束了一份耗尽心力的工作。在那份工作中，我整个人像被抽走了魂魄，对什么都提不起兴致，夜里常常惊醒，在黑暗中睁着眼睛，工作中的委屈和压抑在脑海中翻涌，白天则昏沉无力。 医生告知，可能是创伤后应激反应，需要好好调整和休养，建议我远离当下的环境，出去走走试一试。我和妻子商量后，决定一路向西，走一趟青甘大环线。 抵达西宁的第一晚，我猝不及防地遭遇了猛烈的高原反应，头痛欲裂，无法入睡。

散文天地 | 沧浪之水清兮：渔父歌里的行吟与抉择

散文天地 | 沧浪之水清兮：渔父歌里的行吟与抉择

沧浪之水，清浊相济，一如人生行旅，在时代的波流里载浮载沉，藏着岁月的沧桑与生命的韧性。那首古老的渔父歌，穿越两千多年的风雨沧桑，从汨罗江畔的芦苇丛中飘出，淌过岁月长河，似乎至今仍在耳畔轻轻回响：“沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。”这二十二字歌谣，没有华丽辞藻，简淡如江畔拂面的清风，质朴如水中圆润的卵石，却藏着中国人最通透、最深沉的生存智慧，也映照着每个行路人在浊世浮沉中的抉择

散文天地 | 渔港之夜：平潭旅行小记

散文天地 | 渔港之夜：平潭旅行小记

黄昏时分，我从旅馆出发，沿着曲折的海堤缓缓走向港口。海堤两侧散落着低矮渔屋，屋顶瓦片常年被海风吹得微微发亮，像一张张陈旧的信笺，默默记载着渔民的生活与故事。天空由淡蓝渐变为橙红，最后融入深邃的靛蓝。海风带着海盐的咸香，混着渔网的气息，这是一种只属于渔港的独特香味，让人在呼吸之间就能感受到生活的质感。 港口里渔船陆续回港，船身在水面上晃动。灯火一盏接着一盏次第亮起，好像星星坠入海面。渔民忙碌的身影

散文天地 | 文化馆的灯火，照亮传承的路

散文天地 | 文化馆的灯火，照亮传承的路

谯城的夜，总带着药香与墨香交织的温润。穿过明清老街青石板铺就的巷道，远远就能望见文化馆里那盏暖黄的灯火。在黛瓦飞檐的映衬下，它如一颗永不熄灭的星辰，照亮着亳州千年文脉的传承之路。这盏灯火陪伴我从孩童到成年，见证了那些藏在寻常巷陌里的文化基因如何在新时代的土壤里生生不息。 文化馆坐落在老城中心，青砖灰瓦的院落保留着皖北民居的古朴韵味，推门而入，药香与纸墨香便扑面而来。谯城是神医华佗的故乡，中医药文

散文天地 | 散步人生

散文天地 | 散步人生

人生，说到底，不过是一场漫长的散步。从蹒跚学步的跌撞，到意气风发的疾行，直到从容缓行的悠然，脚步慢下来，心也跟着静下来，才读懂沿途的风景，看懂岁月的温柔。每一步落下，都藏着时光的刻度；每一次停顿，都载着生命的重量。 年少时的散步，是跌跌撞撞的探索，满是好奇与懵懂。那时的脚步，轻得像风，快得像箭，从不知疲惫。刚学会走路，便想挣脱大人的手，伴着晨光，追着蝴蝶，踩着田埂上的青草，踏着巷子里的石板路，一

诗歌展台 | 岁月行吟——李乐平诗歌选

诗歌展台 | 岁月行吟——李乐平诗歌选

咏春·唤春归 寒风扑面冷威随，残雪天阴衰草飞。 布谷未啼鸭戏水，红梅怒放唤春归。 咏春·春已归 漫步青山鸟脆啼，柔阳正照杏花溪。 儿童稚笑寻蕨菜，紫燕飞忙啄润泥。 咏春·春意浓 大雁归来排碧空，桃花映面牡丹红。 莺飞草长嫩笋冒，老树新枝春意浓。 中秋夜 片片烟霞隐晚空，清幽人醉桂花风。 月中仙子今何在？脉脉玉盘浮宇穹。 秋意 竹杖芒鞋碧水闲，空山秋雨雾织烟。 但闻北岭凉

诗歌展台 | 姜熠群诗词选

诗歌展台 | 姜熠群诗词选

菩萨蛮·风吹麦浪连天碧 风吹麦浪连天碧。身边笑语甜如蜜。 野色惹游人。斜阳翻彩云。 门前娘喊饭。语调高而慢。 深意字难明。相机忙不停。 诉衷情·别绪相约 乡音软语诉衷情。眉月挂双星。 儿郎慧，我郎荣。都是洛阳生。 节后启云程。意难平。 叮咛五一聚杭城。醉琼英。 朝天子·游鄱阳湖大草原 雁恋鄱湖水。飞影醉、岸边游子。 朝日乍起。破雾浓遐迩。 跨骏马、飞驰枯草地。且任清风吹快意。 心甚喜。正是这、前

诗歌展台 | 雪莲花信

诗歌展台 | 雪莲花信

我把心事折进雪莲花瓣 天山延绵是它的信笺 日出鎏金吻亮山巅 雪水潺潺，藏起半开的念 春雁北归捎来暖言 青春淌在伊犁河的流年 雪莲花瓣轻颤在赣鄱岸 瓷碗盛着江南米软 却抵不过记忆里 孜然拌着洋葱的鲜 滕王阁影外烟火暖 乡愁凝在花蕊，未曾散 雪莲花映着赛里木湖的蓝 马头琴音漫过草原 云影掠过遥望的眼 花苞裹着万千惦念 天山如盾挡过冬寒 风里都是故乡的咸 雪莲花盼着春融溪涧 塞外江南的温婉漫过指尖 骆

诗歌展台 | 曹佳玮诗选

诗歌展台 | 曹佳玮诗选

咏梅 峰峦峭峙出凡尘，烟涛碧海尽潮声。 点染枝头伴飞雪，昂首傲立浩气存。 梨花开 怡然静心自其乐，梨花飞絮满晴天。 万象更新红日照，四时美景醉心间。 新春 风起云舒花竞开，堂前信步满庭芳。 轻扫蛾眉施粉黛，春意渐浓百花赏。 会友 品茗尝鲜会知己，叙旧畅聊话人生。 经年涉世磨心智，欢然聚首致青春。 赠友人 年华似水多憾事，暗换流年世已非。 人生有限梦无限，不如一笑化云天。 欢颜 如烟世海繁华梦，劲

诗歌展台 | 无题次韵苏诗（外二首）

诗歌展台 | 无题次韵苏诗（外二首）

无题次韵苏诗 自对缟衣一危坐，从逐青辞不安夜。 起携杂疑绕空屋，欲问疏然衍方下。 苍云奕奕白毫隐，东湖澹澹翻如泻。 已惊花山雾暗驳，尚有南寺鲎栖亚。 独损积威恐陷阱，未掩双涕挥不借。 解寄长信还白和，但得偶见羞转谢。 眼前勃谿将难止，又发霜叶乱归舍。 浥浥鲛室两堪悲，茫茫蟛虯长掇蔗。 闭门讥语溥溥受，岂知五月犹梦怕。 明朝斯诗随阳出，免使次遇从嘲骂。 次韵苏诗 东风袅袅泛崇滩，淹留衰歇抱天南。

诗歌展台 | 时光烙印（组诗）

诗歌展台 | 时光烙印（组诗）

新年的雏形 雪野小于日历 转身之后 消化为春声 落日印满时光拓片 我和岁月 栖息的那片叶子 已模糊了背景 雪原之上 喜鹊羽毛的斑点 并不能仅靠黑夜 来描绘 只好在一滴墨里 苦苦修炼白昼的身影 我渴望一场雪 让盛大的白色 弯腰卸下心事的沉重 而恰恰忽略了 喜鹊羽翼下的雪花 正是新年的雏形 白鹭飞起 谁用剪刀 裁下一朵云 给沉睡的湖 竖起一个孤独的问号 孤独的不仅仅是白鹭 挺立的那条腿 锥子般 牢牢

诗歌展台 | 茶山行

诗歌展台 | 茶山行

诗歌展台 | 红棉树（外二首）

诗歌展台 | 红棉树（外二首）

红棉树 红棉树，被一群冬风 尖酸刻薄地奚落 它将嘲讽的声音 纷纷抖落，只留几根 精悍的强影，在暮晚中拼搏 我从它身边 匆匆走过，仿佛听到 它遒劲的躯体 正在汲取，清冽的冰泉 誓要重新点燃，冷焰的花朵 此刻，我起伏的心潮 在浓雾中，将追随它 破译，田园的惊醒 只等饱经风霜的日子 淬炼出，山野豪迈的性格 爱的影子 你若飞翔 我便是你飞翔的梦 你若痴情山水 我就化作你云鬓上的彩虹 我是你用爱 点亮的小

诗歌展台 | 春光泠泠（组诗）

诗歌展台 | 春光泠泠（组诗）

月光 时光在屏幕上虚悬的一个图标 如一弯月 盛满了无声盈亏的电量 潮起潮落间 玉盘载满月光 电流沉默地流淌 托起一片 缄默无言的光亮 在这电流的流转不息间 我大抵已幸运地触摸到了 岁月的轮廓 ——愈想多贪恋一点 多目睹一点 多见证一点 潮水便退落得愈快 月光便黯淡得愈迅疾 车轨 轨道 那样匆忙地 日复一日 迎来送往 送走 呼啸而过的 行旅的风声 浑浊的低泣 混沌的欢笑 与无数场 寄予着期待或是痛

诗歌展台 | 为你，成就世间美好

诗歌展台 | 为你，成就世间美好

残冬冽风如兽嘶嚎 世界被荒芜的阴霾笼罩 我愿化身漫山小草 赶赴春日之约，奏响生命的号角 凭一股倔强，顶开头顶的层岩 让希望的葱郁，在大地无边铺展 如何才能驱散你心底的黯淡？ 我要成为破晓的旭焰 将滚烫光芒倾洒在复苏的荒原 融尽冬的凛冽，拂去你眉间的怅惘 让暖煦与安宁，住进你的心房 丰收时，田野是怎样的盛景绚烂？ 我愿幻成千顷翻滚的麦浪 欢腾着涌向满载收获的粮仓 饱满谷粒，似拼搏凝铸的勋章 铭刻着

诗歌展台 | 七律·顾剧七题

诗歌展台 | 七律·顾剧七题

白剧望夫云(其一) 苍山自有万云扬，一朵何来断客肠。 洱海波横流不尽，石崖壁立阻无央。 光阴百载凝螺石，心缕千丝系玉凰。 莫道风高吹欲乱，情浓到死亦堪伤。 白剧数西调(其二) 从来粉墨演奇伦，惹得旁人尽入神。 赵氏孤儿存劲节，春秋一配起冤尘。 剧中大义凭谁问，戏里乾坤自可亲。 冤报相循边地远，有人悟得爱归真。 昆曲牡丹亭(其三) 雅俗何曾辨曲声，堪怜此事总难平。 吴音纵碍流传远，昆调独标雅韵成。

诗歌展台 | 这些年（组诗）

诗歌展台 | 这些年（组诗）

这些年 顽皮的风，总把答案吹散 吹成碎纸片，散落在青石板上 写成一串幽深的省略号 我不再弯腰捡拾 只是把问题，折成纸船 往水面上一丢，任河水送出好远 船身撞碎冰棱，漂向我看好的岔口 下一站在哪？就从船行的方向冒出来吧 一定是新的土，新的草 新的风，绕着芦苇 新的河岸让我停靠 那就是，我的明天 印记 我从不用声音攀附人群，也不借光取暖 只把骨头磨成凿子，在黑夜里淬火 然后低眉，专心，写自己的文字

文学评论 | 缩小与膨胀：昌耀、海子诗歌中的“边缘感”

文学评论 | 缩小与膨胀：昌耀、海子诗歌中的“边缘感”

1985年，昌耀写下《斯人》：“静极——谁的叹嘘？/密西西比河此刻风雨，在那边攀缘而走。/地球这壁，一人无语独坐。”[1]两年后，海子在《祖国（或以梦为马）》中写道：“我的事业就是要成为太阳的一生/他从古至今——‘日’——他无比辉煌无比光明。”[2]一个把自己缩成“地球这壁”的“无语”者，一个要把自己放大为“太阳”。这两首诗写于相近的年代，却呈现完全不同的两种面貌。 20世纪80年代中后期，中国

文学评论 | 沮丧的自卑感

文学评论 | 沮丧的自卑感

——卡夫卡《铁桶骑士》小说心理新论 综观卡夫卡所有小说，会发现卡夫卡主要是在书写寓言般的现代人性故事，故事看似远离现实，实则营造了一个另类的神秘的文学空间，让人感觉扑朔迷离，同时又有隐约共鸣。故事本身与表达主旨有着一段很长的距离，这也是读者难以清晰读懂卡夫卡的原因。在卡夫卡的小说中，陌生化效果达到了神秘的程度。那么如何跨越这个沟壑呢？下面就以卡夫卡最典型的作品《铁桶骑士》为例，探究真实的卡夫卡小

文学评论 | 概念隐喻视域下慢综艺《种地吧》的意义建构

文学评论 | 概念隐喻视域下慢综艺《种地吧》的意义建构

近年来，社会节奏加快与个体焦虑推动慢综艺兴起。慢综艺以生活化、自然化特质为观众提供情绪慰藉，但内容同质、明星依赖等问题制约其发展。在此背景下，劳作纪实真人秀《种地吧》脱颖而出，其以10位青年190天真实务农经历为主线，突破娱乐化模式，展现农业劳动与青年成长历程。节目通过土地、劳作与人物的多重概念隐喻，构建深刻文化意涵，引发观众对劳动价值与社会责任的思考。这为慢综艺创新提供了重要启示，也凸显了从概

文学评论 | 《简·爱》中独立人格与女性成长的主题探析

文学评论 | 《简·爱》中独立人格与女性成长的主题探析

《简·爱》是英国批判现实主义文学的经典长篇作品，作品以第一人称叙事视角，完整呈现主人公简·爱从孤苦无依的女童，到拥有完整独立人格的成熟女性的成长全过程。在维多利亚时代男权至上的社会语境下，作品打破了传统女性叙事中依附性、被动性的角色框架，以细腻的笔触刻画女性在性别秩序的桎梏中，对自我意识的坚守、对平等权利的追求与对独立人格的构建[1]。作品中关于女性成长与独立人格的主题表达，跨越时代与地域的界限

文学评论 | 夏天敏《好大一对羊》中的农民形象 分析

文学评论 | 夏天敏《好大一对羊》中的农民形象 分析

夏天敏是云南昭通人，长期致力于乡土文学创作，以深刻的现实主义笔触描绘了西南边陲农民的生存状态。夏天敏的创作具有浓郁的地域特色，尤其擅长刻画底层农民的命运与精神世界。他的代表作有《好大一对羊》《飞来的村庄》《乡村雕塑》等，其中《好大一对羊》荣获第三届鲁迅文学奖，奠定了他在当代文坛的重要地位。 《好大一对羊》以西南山区为背景，讲述了德山老汉一家在扶贫政策下养羊所产生的生活变化，反映农民在贫困与外界影

文学评论 | 城乡对照中的现代性焦虑

文学评论 | 城乡对照中的现代性焦虑

——以沈从文《边城》为例 沈从文的《边城》创作于1934年，正值中国社会急剧转型时期。从表面观之，这是一部描绘湘西风土人情的作品，但细读之下可以发现，其文本深处蕴含着对现代性的复杂态度。《边城》田园牧歌式的唯美，与其都市小说的审丑形成城乡二元镜像；沈从文在《边城》中通过空间隔绝、时间消解、精神回溯的叙事策略，展现反现代性思想，揭示现代功利观念对淳朴重义观念的侵蚀，在歌颂人性美的同时，流露出深层的

文学评论 | 论女性主义视角下焦仲卿的责任缺位

文学评论 | 论女性主义视角下焦仲卿的责任缺位

《孔雀东南飞》不仅是中国文学史上最早的长篇叙事诗，还是中国古代优秀的民间叙事诗，千百年来被无数世人解读与传唱。“孔雀东南飞，五里一徘徊”，这一起兴句常被视为焦仲卿和刘兰芝爱情悲剧的哀婉隐喻，陈云霞将悲剧根源归结为封建家长制和礼教制度的压迫[1]。然而现有研究较少关注焦仲卿个体责任缺位这一悲剧根源，也忽视了刘兰芝在婚姻中所承受的双重困境。 随着文学批评中性别视角的发展，学界开始重新审视《孔雀东南飞

文学评论 | 诗性隐逸：《边城》中翠翠感情的含蓄美研究

文学评论 | 诗性隐逸：《边城》中翠翠感情的含蓄美研究

沈从文在《边城》中构建的“湘西世界”是一个未被现代文明浸染的现代“桃花源”，而翠翠作为书中的核心人物，其情感表达始终笼罩在朦胧的山水诗意中，呈现出“欲说还休”的含蓄特质。书中翠翠感情的表达不同于西方文学的直白热烈表达和传统才子佳人的程式化抒情，其通过自然化的隐喻与隐逸化的生存哲学，将情感升华为一种诗性存在，带给人们美的感受。本文尝试以“诗性隐逸”描述翠翠在世俗生活中保持精神超逸、将情感内化为诗意

文学评论 | 论鲁迅《伤逝》中的两性关系困境

文学评论 | 论鲁迅《伤逝》中的两性关系困境

鲁迅的《伤逝》自诞生之日起，便被普遍解读为时代青年困境的典型，即在新旧时代交替之际，社会还没有完成思想解放，个人追求、个性解放与婚姻自主是无从谈起的。从《伤逝》里我们看到鲁迅完成了在五四运动时期，笔下人物从追求婚姻自主到最终走向悲剧的社会探讨。然而。时至今日，我们已经彻底远离了那个社会还没有解放的时代，继续探讨鲁迅笔下《伤逝》会发现它的意义远远不止于此。鲁迅在描写子君与涓生从在一起到分开的过程中

文学评论 | “异托邦”视域下多丽丝·莱辛《十九号房》中的自由意志解读

文学评论 | “异托邦”视域下多丽丝·莱辛《十九号房》中的自由意志解读

多丽丝·莱辛（Doris Lessing, 1919—2013），2007年诺贝尔文学奖得主，英国当代文学史上享有盛誉的作家，也是我国最早翻译、引介的西方作家之一。她的创作跨越小说、散文、戏剧等多种文类，主题涉及女性主义、种族主义、殖民主义、现实主义等。本文选取莱辛最具代表性的短篇小说之一——《十九号房》（To Room Nineteen），结合福柯的“异托邦”理论，重点剖析“花园”与“十九号房

文学评论 | 扶贫剧《大山的女儿》与《山海情》中的女性形象比较

文学评论 | 扶贫剧《大山的女儿》与《山海情》中的女性形象比较

《大山的女儿》是一部依据“七一勋章”获得者、全国优秀共产党员、“时代楷模”、全国脱贫攻坚楷模黄文秀真实事迹改编的现实题材电视剧，讲述了农村姑娘黄文秀研究生毕业后，毅然回到家乡奋战在扶贫一线，直至献出宝贵生命的动人故事，塑造了以黄文秀为代表的新时代青年共产党员群像，彰显其初心使命与无私奉献精神。整部剧的表达方式很朴素，没有刻意制造的戏剧冲突，以生活化细节完成人物立体塑造。《大山的女儿》通过塑造形象

文学评论 | 错位与复位：《秋天的怀念》的情感 叙事与审美价值

文学评论 | 错位与复位：《秋天的怀念》的情感 叙事与审美价值

《秋天的怀念》选自史铁生散文名篇《我与地坛》，是统编版语文七年级上册的经典叙事散文，是史铁生在双腿瘫痪、人生陷入至暗时刻的真情之作。19岁插队下乡，21岁突发重病致双腿瘫痪，26岁母亲骤然离世，接连的人生重击让史铁生的生命被绝望与痛苦裹挟，而《秋天的怀念》正是他在这份绝望中，对母亲、对亲情、对生命的一次深情回望。胡山林曾评价：“全文无一处、无一字提及母爱，但母爱渗透于每件事、每句话、每一表情动作

文学评论 | 苏轼《残仪兵的》中“摩利支天”形象辨伪研究

文学评论 | 苏轼《残仪兵的》中“摩利支天”形象辨伪研究

托名中国历史名人的“域外汉籍”的真伪鉴定是古典文献研究中的重点与难点。题为宋代苏轼所著的《残仪兵的》一书，便是此类案例的典型。该书未见中国历代书目著录，亦未收入《苏轼文集》等权威结集；其最早的版本实物为日本室町时代（1336—1573年）抄本，并于江户时代（1603—1868年）出现了庆长、元和、宽永年间的多种古活字版，流传于日本。与此形成鲜明对比的是，中国主流学术界对其持集体沉默态度。此种“海

历史文化 | 从“米薛”之交往管窥米芾鉴藏观

历史文化 | 从“米薛”之交往管窥米芾鉴藏观

在北宋书画鉴藏史中，米芾以精于鉴裁的卓识和收藏著称。其鉴藏眼光立足于一个充满活力与深度的文人交际网络，他与挚友薛绍彭的交往是探寻其鉴藏世界内在动力与生成逻辑的路径之一。本文将聚焦米芾与薛绍彭的交往史迹，整合二人的书画往来，同时分析米芾的鉴藏体系是如何在这样互观共赏、互通有无的环境中形成的。本文以社会网络为视角来研究米芾鉴藏观，以期为宋代文人鉴藏学研究提供新思路。 一、记录米芾鉴藏观的文字资料 （

历史文化 | 藏族卓舞的舞蹈本体研究

历史文化 | 藏族卓舞的舞蹈本体研究

藏族卓舞的舞蹈动作独特，节奏鲜明，富有强烈的感染力，吸引了艺术工作者对其进行研究。对卓舞舞蹈本体进行深入研究，可以丰富和完善我国民族民间舞蹈体系，为舞蹈艺术的传承和发展提供理论支撑，推动民族舞蹈事业的繁荣发展。本文通过介绍藏族卓舞的起源与发展、分布、流派并探讨其社会文化价值，分析其动作、构图、表演形式等各个方面的特点，从而为卓舞的传承和发展提供理论依据。 一、藏族卓舞概述 （一）藏族卓舞的起源与

教育艺术 | 思辨性阅读与表达任务群在文言文教学中的实施路径

教育艺术 | 思辨性阅读与表达任务群在文言文教学中的实施路径

——以《邹忌讽齐王纳谏》为例 思辨性阅读与表达任务群是落实语文核心素养的重要路径。本文针对文言文教学中“重言轻思”的困境，以《邹忌讽齐王纳谏》为研究对象，深入挖掘文本中类比推理的逻辑结构与思辨价值，构建“文本细读—问题探究—表达迁移”三阶段实施路径，为文言文教学从知识传授向思维培育转型提供实践参考。 一、思辨性阅读与表达任务群的内涵与教学要求 《义务教育语文课程标准（2022年版）》指出，思辨性

教育艺术 | 教育数字化赋能语文古诗词“花”意象教学

教育艺术 | 教育数字化赋能语文古诗词“花”意象教学

什么是意象？朗格说：“艺术品作为一个整体来说，就是情感的意象。对于这种意象，我们可以称之为艺术符号。”[1]简言之，意象即浸透着主观情感的客观物象。它是中国古诗词的核心与灵魂，是诗人抒情言志的重要载体。 通过阅读部编版语文教材，我们不难发现，其中所选录的众多古诗词作品中有许多意象符号频繁出现，例如月、雨、花、柳、鸟等。“把意识中显得很清楚的意义表现于一种相关的外在事物的形象，用不着让人猜测，只是

教育艺术 | 川西康巴文化融入语文阅读教学研究

教育艺术 | 川西康巴文化融入语文阅读教学研究

——以《壶口瀑布》为例 《壶口瀑布》是部编版语文教材中一篇经典课文，文字表达凝练简洁，行文条理清晰通透，字里行间又蕴藏深刻的思想内涵，是带领学生走进文本、开展深度研读与细致品读的优质范例。新时代背景下，新课标鼓励语文教师挖掘并运用多元优质的课程资源，民族地区在这一方面拥有得天独厚的优势。中华优秀传统文化能为语文课堂教学提供源源不断的新鲜养分，帮助教学设计跳出既有教材的框架束缚，让课堂教学呈现新颖

教育艺术 | 古典审美视域下史传文本的文学解读 路径

教育艺术 | 古典审美视域下史传文本的文学解读 路径

史传文学是中国传统文化的重要组成部分，其以真实历史为骨架、以文学笔法为血肉，兼具“述往事，思来者”的史学使命与审美价值。从《尚书》《春秋》的简约记事，到《左传》《国语》的叙事铺陈，再到司马迁《史记》的纪传体范式，史传文本打破以事件为中心的书写模式，以“本纪”“世家”“列传”等勾勒历史图景，秉持“不虚美，不隐恶”的实录精神，实现了历史叙事与人物刻画的统一。 《鸿门宴》节选自《史记·项羽本纪》，以公

教育艺术 | 加德纳多元智力理论视角下文言文教学策略探析

教育艺术 | 加德纳多元智力理论视角下文言文教学策略探析

——以《烛之武退秦师》为例 文言文教学既是传承中华优秀传统文化的重要途径，又是培养学生正确价值观、文学素养和审美能力的关键环节。高中语文课程标准指出，学生要能够理解文言文的内涵，掌握阅读方法和技巧，欣赏和评价古代文学作品。然而，当前的高中教学尚存在过于注重知识灌输、忽视学生个体差异等问题，导致学生缺乏学习兴趣，学习效果不甚理想[1]。多元智力理论强调个体拥有多种智能，每种智能都有其独特的发展路径

教育艺术 | 信息技术赋能名著阅读教学的逻辑与 实施路径

教育艺术 | 信息技术赋能名著阅读教学的逻辑与 实施路径

——以《三国演义》为例 在语文学习中，名著阅读是培养学生语文核心素养的重要途径。研读语文必修与选修教材中的名著，有助于提升学生语言文字运用能力，拓宽知识视野，推动核心素养发展，同时能够在一定程度上抵御网络文学与低端文化的侵蚀，涵养学生审美情趣 [1] 。近年来，我国愈发重视名著在语文教学中的价值。 然而，名著阅读的一线教学实践仍面临诸多困境。金中从社会发展视角指出：由于媒体与文化的冲击，部分人认

教育艺术 | 论《三国演义》整本书阅读教学目标

教育艺术 | 论《三国演义》整本书阅读教学目标

《义务教育语文课程标准（2022年版）》分三个层面设置学习任务群，在第三个层面设计了“整本书阅读”这一拓展型学习任务群。新课标明确指出学生应当进行整本书阅读，并且提出整本书阅读的目的，即引导学生在语文实践活动中，“积累整本书阅读经验，养成良好阅读习惯，提高整体认知能力，丰富精神世界”[1]。然而，在学生层面，当前中小学生在阅读方面存在阅读书籍的数量少、功利化取向较强等问题。在教师层面，主要存在对

语言研究 | 变译理论视域下非虚构散文《遥远的向日葵地》英译本的翻译技巧研究

语言研究 | 变译理论视域下非虚构散文《遥远的向日葵地》英译本的翻译技巧研究

《遥远的向日葵地》是李娟的长篇非虚构散文代表作，记录了一家人在阿勒泰戈壁荒漠边缘种植向日葵的生活日常。该作品获得了第七届鲁迅文学奖，其英译本由美国译者克里斯托弗·佩恩（Christopher Payne）翻译完成，2019年由英国Sinoist Books出版社出版。本文以变译理论为依据，对《遥远的向日葵地》英译本进行深入分析，旨在总结译者在翻译过程中运用的翻译技巧，包括增译、编译、并译和改译的

语言研究 | 粤语和普通话句末语气词对比分析

语言研究 | 粤语和普通话句末语气词对比分析

——以情景喜剧《外地媳妇本地郎》为例 粤语是汉语的重要方言之一，在汉语方言体系中占据重要地位，兼具独特的语言魅力与实用价值。本文以广东情景喜剧《外地媳妇本地郎》为语料，对比粤语与普通话的常用句末语气词，从功能对应关系、语用复合性及表达风格这三方面展开对比，探讨二者差异，展现汉语语气系统的丰富性。 一、粤语句末语气词的功能分析 本文以邓思颖《粤语语法讲义》为框架，结合饶秉才等《广州话词典》（第二版

语言研究 | “你是说”的回应性反预期否定话语 功能探究

语言研究 | “你是说”的回应性反预期否定话语 功能探究

在汉语口语交际中，“你是说”是一类高频回应性话语标记。本文以元语用理论与反预期理论为支撑，基于真实的口语语料，对“你是说”的回应性反预期否定话语功能进行研究。研究发现，“你是说”常位于回应话轮首位，通过直引式或转换式引述前话轮话题，实现反预期否定；其否定类型可分为针对受话人预期、针对社会共享预期、针对说话人自身预期三类；语用功能包括缓和人际冲突、明确话语立场、推进话轮发展；该功能的实现受语言结构

语言研究 | 语用学视域下信息结构的多维解析与汉语实践

语言研究 | 语用学视域下信息结构的多维解析与汉语实践

在语言交际过程中，说话人并非随机组织语言形式，而是会根据交际目的、听话人的认知状态及语境信息，对所要传递的内容进行结构化处理。这种基于语用需求的语言组织方式即为信息结构。作为连接句法形式与语用功能的桥梁，信息结构自20世纪70年代以来成为语言学研究的热点问题，尤以语用学视角的研究最具代表性。语用学强调语言使用的语境依赖性与交际意图的主导性，认为信息结构的核心价值在于通过优化信息传递效率，更好地实

语言研究 | 浅析对举构式“X 基础，Y 就不基础”

语言研究 | 浅析对举构式“X 基础，Y 就不基础”

“X基础，Y就不基础”起源于某穿搭博主拍视频常说的“穿搭要显贵，基础款就不要再搭基础款”。该半图式性对举结构具有极强的模仿性与传播效能，涉及生活的各个领域。本文主要探讨了该构式的句法特征、语义特征、传播动因。语料主要来自小红书、新浪微博、哔哩哔哩网站（简称“B站”），以及媒体语言语料库（MLC）、澎湃新闻、青岛日报、搜狐新闻等。 一、“X基础，Y就不基础”构式界定 从形式看，“X基础，Y就不基础

语言研究 | 译者主体性视域下《红楼梦》霍克思 译本与机器翻译对照研究

语言研究 | 译者主体性视域下《红楼梦》霍克思 译本与机器翻译对照研究

《红楼梦》是清代作家曹雪芹创作的章回体长篇小说，被誉为“中国古典四大名著”之首，其语言兼具典雅性与生动性，意境含蓄深远，是极具代表性的中国古典文学文本。在《红楼梦》的众多英译本中，英国汉学家大卫·霍克思与约翰·闵福德合作翻译的The Story of the Stone堪称经典之作。霍克思凭借深厚的汉学素养、精湛的文学造诣与严谨的翻译态度，耗时十余年完成了前八十回的翻译工作，其译本语言流畅自然，

语言研究 | 基于 CCL 语料库的同义词 “美丽” 与 “漂亮” 搭配差异研究

语言研究 | 基于 CCL 语料库的同义词 “美丽” 与 “漂亮” 搭配差异研究

同义词辨析是汉语词汇学的核心研究内容，同时也是对外汉语教学的重难点。现代汉语存在大量语义相近但用法有别的同义词，词语的语境选择能够体现使用者的语体偏好、情感倾向与认知逻辑。“美丽”与“漂亮”是现代汉语高频近义形容词，核心语义均为“好看”，实际使用中却有明显差异。传统同义词辨析多依靠研究者主观语感，缺少大规模真实语料佐证，难以精准捕捉二者间细微的语义差别。语料库语言学的发展，为依托真实文本开展实证

语言研究 | 互动交际视角下新兴话语标记“啊这”的话语功能探究

语言研究 | 互动交际视角下新兴话语标记“啊这”的话语功能探究

随着互联网技术的普及和社交媒体的多元化发展，网络交流日益频繁，网络语言已成为当代语言交流中不可或缺的重要组成部分。作为网络交际的重要载体，新兴话语标记不断涌现并快速融入人们的日常互动。“啊这”是近年来使用广泛的新兴话语标记之一，以其形式灵活、适应性强等特点，频繁出现在交友软件、社交评论等多种场景中。例如： (1) 啊这, 不应该啊, 艺考还是要参加的吧。(微博) (2) 啊这……排队还没排到我…

语言研究 | 认知隐喻视域下“老”前缀的虚化路径

语言研究 | 认知隐喻视域下“老”前缀的虚化路径

“老”作为汉语典型的派生词缀，其语义虚化是学界研究的重点。现有研究多集中于传统语言学视角，虽然明确了“老”虚化的外部动因，但是较少深入探讨语言使用环境与使用者认知心理的影响。近年来，部分学者开始从认知角度进行补充，如艾迪拉、王宁宁提出“老”的虚化主要源于隐喻 [1-2] ，但上述研究尚未对隐喻类型进行系统划分，也未能结合“老X”的具体类型展开细化分析。基于此，本研究拟以莱考夫和约翰逊的方位性、结

语言研究 | 基于 BCC 语料库的“把 +NP+V+ 过来”构式研究

语言研究 | 基于 BCC 语料库的“把 +NP+V+ 过来”构式研究

自黎锦熙《新著国语文法》提出“处置式”概念，王力、吕叔湘、朱德熙等学者逐步搭建起完整的“把”字句理论框架。朱德熙在语法相关著作中明确“把”字句基础规则，指出谓语不能单独使用光杆动词，趋向补语是最常用的后置补充成分[1]。趋向动词“过来”具备近向位移语义，与介词“把”组合形成专属句法框架，兼具处置、位移双重语义，和“把……过去”等同类构式存在清晰区分[2-3]。 现有相关研究存在明显短板。多数研究

语言研究 | 表“获得”义动词“取”的历时考察

语言研究 | 表“获得”义动词“取”的历时考察

汉语词汇研究历来重视对核心动词演变轨迹的探析，“获得”义动词作为汉语词汇体系中的一个重要语义类别，承载着“取得、获得”的核心语义内涵，在汉语史上一直占有重要地位。学界对此类动词已有关注，如汪维辉在《东汉—隋常用词演变研究》中对“得”“获”等词的历时更替作了深入探讨，蒋绍愚在《古汉语词汇纲要》中为词义发展和义位分析提供了理论框架。然而，针对“取”这一核心成员的专项历时考察，特别是从义位结构演变角度

语言研究 | 容器图式视域下“肚子”的隐喻研究

语言研究 | 容器图式视域下“肚子”的隐喻研究

隐喻不仅是修辞手段，还是人类认知世界的基本方式[1]。认知语言学认为，隐喻是将具体、熟悉的“始源域”映射到抽象、陌生的“目标域”的认知活动，人类的身体经验在其中扮演着关键角色。古人云“近取诸身，远取诸物”，大量语言现象表明，身体及身体部位是构建和理解世界的重要基础，如用“头”表开始、“心”表中央，都揭示了身体经验在概念形成中的基础地位[2]。 在众多身体部位中，“肚子”是一个独特器官。它既是容纳

作品联台 | 绘画作品

作品联台 | 绘画作品

《望》 插画 33.87 cm×51.33 cm 2025年 《湖底》 布面油画 30 cm × 20 cm 2024年 作者简介：李昕悦（2003—），女，汉族，河北石家庄人，硕士研究生，研究方向为实验艺术。

作品联台 | 花息

作品联台 | 花息

◎ 曾伟萍 / 广州大学美术与设计学院