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北京文艺评论

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2026年02期

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访谈 | 焦雄屏：为了更好的电影

访谈 | 焦雄屏：为了更好的电影

后商采访过去半个世纪为中国积累了不少电影文化和迷影群体，而最中坚者是那些参与新浪潮、影评文化、专业教育、国际推广，甚至制度建设的个人。焦雄屏正是一位电影人：一方中国电影的扛鼎人，她的成绩从1980年代连贯至今；一种制度化个体，她投入了丰沛的热情与扎实的努力去完善制度和修缮环境；一位提供庇护与奖掖的“大家长”，她因书写和沟通国际社会，建设性地创建对于中国电影的阅读和认知方式。 1980年代
访谈 | 焦雄屏年表

访谈 | 焦雄屏年表

1963年生于中国台湾省台北市，祖籍山西，父母于1949年迁往台湾 1971年毕业于市立北一女中。之前毕业于台北私立静心小学、市立古亭女中。 1975年毕业于台湾政治大学新闻系。大四期间，任《世界电影》杂志总编辑。毕业后，本拟赴美留学，但逢《中国时报》公开招考，想汲取社会经验，故延期一年出国。考上《中国时报》，任记者；当年公开招考为破天荒大报招考，条件与门槛高，所录取15名号称
现场与立场·虚构，还是非虚构 | “非虚构”：在事实与虚构之间

现场与立场·虚构，还是非虚构 | “非虚构”：在事实与虚构之间

“非虚构”在中国的出现和兴起，最早是作为一种文体形态。对于这个问题，相关的研究已经很多了。而随着这一文体的发展，以及关于这一文体的争议和讨论，“非虚构”更多地不再是作为一种文体被认识，而是作为一种方法被接受。因此，我们本期讨论的“虚构，还是非虚构”，就不是单是文体层面的讨论，而是方法论意义上的一种思考一一那就是，虚构，或者非虚构，作为文学叙事的一种方法，如何在具体的写作实践中获取一种动态的平衡或者
现场与立场·虚构，还是非虚构 | 当文学遭遇“现实”

现场与立场·虚构，还是非虚构 | 当文学遭遇“现实”

在关于非虚构写作的研究中，一些与文学“真实性”问题相关联的讨论时常成为焦点。“非虚构写作”因忠于客观事实的要求是否必须不虚构？与叙事相关的文学性是否必然构成对所谓真实性的侵蚀？写作者在叙述事实经验时应承担何种伦理责任？这一系列关于“非虚构写作”的讨论，无论答案如何，都无一例外地指向“非虚构写作”的真实性问题。而其出发点则在于，当现实不断发生剧变，非虚构应该如何以其所伸张的“真实性”回应这种变化？与
现场与立场·虚构，还是非虚构 | “非虚构文学”的艺术审美建构

现场与立场·虚构，还是非虚构 | “非虚构文学”的艺术审美建构

谈到文学作品的审美意蕴，人们往往习惯于长期以来所形成的一整套固有理念，如人物形象的塑造，故事情节的连缀，典型环境的描述，等等。诚然，不能否定其合理性与可操作性，但需明确它们大多针对小说、戏剧等虚构文学的创作而设计。2010年以后，伴随着《人民文学》“非虚构”栏目的成功开设，“非虚构文学”在文坛学界兴盛起来。尽管它也不乏上述因素，但如果用这些观念和要求来规束“非虚构文学”，恐怕既不适当，也势必会让人
现场与立场·虚构，还是非虚构 | 何以为真？

现场与立场·虚构，还是非虚构 | 何以为真？

美国作家威廉·津瑟（William Zinsser）在其完成于1976年的代表作之一《写作法宝：非虚构写作指南》中，这样描述非虚构写作中“回忆录”这一类型的写作。 “回忆录不是整个人生的概述，它是通向生活的窗户，很像在构图上具有高度选择性的照片。它看起来像是在随意、甚至任意地回顾往事，实则不然，它是有意的建构。梭罗八年间写过七个不同版本的《瓦尔登湖》草稿。在美国人的回忆录中，没有比这一部更难完成
北京来信·2025年度北京研究与文艺创作综述 | 主持人语

北京来信·2025年度北京研究与文艺创作综述 | 主持人语

《北京文艺评论》与北京文化发展研究基地携手合作，计划自2025年起小推出北京研究与文艺创作年度综述，从多个角度系统梳理年度成果，既总结成绩，亦反思不足。本期即推出2025年度的综述专辑，专辑中的四篇文章较为全面地盘点了2025年度北京研究与文艺创作的整体图景，为把握北京文学文化发展脉络提供了扎实可靠的学术指引。王建伟的《史料拓展、视角下沉与多元叙事的新进展——2025年度北京史研究学术综述》聚
北京来信·2025年度北京研究与文艺创作综述 | 史料拓展、视角下沉与多元叙事的新进展

北京来信·2025年度北京研究与文艺创作综述 | 史料拓展、视角下沉与多元叙事的新进展

2025年的北京史研究，在延续此前数年精细化、跨学科趋势的同时，展现出若干新的聚焦点与方法论自觉。呈现出史料数字化与公开化、研究视角下沉与日常化、学科融合进一步深化等特点，形成了融合社会史、文化史、城市史、环境史、科技史与全球史的多维学术生态。学界在延续政治史、文化史传统议题的同时，更加关注底层叙事、性别视角、空间变迁与物质文化，体现出北京史研究从“宏大叙事”向“微观日常”的转变。尤为突出的是，数
北京来信·2025年度北京研究与文艺创作综述 | 新老北京、新旧家庭与永恒的历史

北京来信·2025年度北京研究与文艺创作综述 | 新老北京、新旧家庭与永恒的历史

试图对2025年的北京文学创作做出综述本身是艰难的，且多少带着“荒诞”的意味，我们总是“傲慢”地认为我们可以观察到某种创作规律，发现某些创作主题，但文学创作的美妙总在于其不可预测，在于其超出往常的先锋。对这项工作勉力为之的理由，可能在于人性之中对于回望来时路的渴望，在于释放未被阐释的文本活力的批评愿景。即便脑海中已经早早闪烁“挂一漏万”四个大字，能够短暂地明晰我们正身处的文学时空，依然让人觉得充满
北京来信·2025年度北京研究与文艺创作综述 | 创作的“北京”特色与学术的“北京”引领

北京来信·2025年度北京研究与文艺创作综述 | 创作的“北京”特色与学术的“北京”引领

2025年，北京儿童文学稳步发展，原创儿童文学持续出版，儿童文学研究交流频繁。作为中国儿童文学的重镇，北京儿童文学理论与创作相结合，以创作推动学术研究，以学术研究反哺创作实践。一方面，题材丰富，文化特色愈加突显，还增添了时代气息，呈现出地域文化与时代精神的融合。尤其是对现实题材的挖掘，提升了小说书写的深度和广度。另一方面，科幻、冒险等类型文学蓬勃发展，为儿童文学注入了新的审美品质。一、文化题材
北京来信·2025年度北京研究与文艺创作综述 | 城市情感地理的数字化演绎

北京来信·2025年度北京研究与文艺创作综述 | 城市情感地理的数字化演绎

文艺作品中的北京，始终是一个被不断叙述、反复争论与持续想象的文化空间。2025年关于北京形象的文艺创作，正是在这场未完待续的文化建构中，落下的一笔笔鲜明而深刻的时代注脚：纪录片《您的声音》、文艺片《东四十条》、喜剧片《戏台》等院线公映电影作品以不同观视方式呈现出北京城市空间的文化地理内涵；都市爱情剧《许我耀眼》《值得爱》、职场剧《即刻上场》、悬疑剧《树影迷宫》、群像剧《轻年》等类型元素丰富的剧集作
文艺立交桥·《我不是潘金莲》 | 《我不是潘金莲》

文艺立交桥·《我不是潘金莲》 | 《我不是潘金莲》

主持人语是“潘金莲”还是“李雪莲”？这是个问题。 2012年刘震云小说《我不是潘金莲》出版，其书名以一句强有力的否定短句，把“潘金莲”这一古典传统中几乎最知名的“恶女”形象，重新带回了“长90年代”县－城结构下的底层女性命运的想象与理解之中。是“潘金莲”还是“李雪莲”？不仅是名实之辩、自证与他证之争，更蕴含了一场有关当代中国的观察与被观察的“罗生门”。这一观察之眼在冯小刚电影版《我不是潘金莲
文艺立交桥·《我不是潘金莲》 | 从“秋菊”到“雪莲”，再到“金莲”

文艺立交桥·《我不是潘金莲》 | 从“秋菊”到“雪莲”，再到“金莲”

半个世纪前，彼得·布鲁克反思“僵死的戏剧”，他将戏剧和新潮电影做对比，“新的舞台剧剧本太少了。当新剧本想模仿现实，我们只见模仿不见现实；当新剧本想挖掘人物，基本都是套路；当新剧本想提出论点，基本都不够极致；当新剧本想唤起一种生活品质，我们只能嗅到修辞徒有的文学气质；当新剧本想批判社会，一般都说不到点儿上；当新剧本想逗乐，还全是陈年老哏。”半个世纪后，问题好像还在那儿，更尴尬的是，作为全球六十年代艺
文艺立交桥·《我不是潘金莲》 | 执念、发酵、强渡、纠缠

文艺立交桥·《我不是潘金莲》 | 执念、发酵、强渡、纠缠

这的确是一场异常“拧巴”的荒诞剧：一位普通农妇李雪莲，告了二十年状，始于一桩假戏真做的离婚纠纷，延伸至对“潘金莲”污名的持久抗争；随着事件推进，从那位不配合演戏的前夫、“阻拦”她自证清白的基层干部、县市官员，乃至更高层级的领导，都被卷入层层运转、难以松脱的行政网络中。《我不是潘金莲》看似是“民告官”或“向天鸣冤”的传统叙事，实则隐含更为复杂的互动结构与纠缠关系。包括李雪莲在内的所有涉事人员中，没有
文艺立交桥·《我不是潘金莲》 | 方圆之镜：《我不是潘金莲》对中国电影美学的承续与当代转译

文艺立交桥·《我不是潘金莲》 | 方圆之镜：《我不是潘金莲》对中国电影美学的承续与当代转译

摘要：冯小刚执导的《我不是潘金莲》是中国电影在全球化语境中寻求本土美学表达的标志性作品。电影从三个维度出发，在继承中华美学传统的基础上实现了现代性转化。在画面上，影片通过“方圆”画幅的创造性运用，突破了西方电影画幅的既定范式，并将中国传统绘画的构图理念与哲学意蕴转化为现代电影语言；在叙事上，影片融合中国古典小说、戏曲的叙事结构与“影戏”传统，重构了具有民族特色的影像叙事体系；在美学路径上，影片体现出以中国哲学为根基、以形式语言为媒介、以地方性文化为资源的自觉探索，为中华美学的“创造性转化、创新性发展”提供了实践范例。《我不是潘金莲》以“破立并存”的美学姿态，在承续中拓新，为中国电影美学体系的当代建构提供了重要启示。
多维经典 | 作为现代世界精神寓言的“围城”

多维经典 | 作为现代世界精神寓言的“围城”

本期“多维经典”栏目，聚焦钱锺书的长篇小说《围城》。无论是从作者知名度、作品影响力还是从文学史地位来看，《围城》都是当之无隗的现代文学经典。《围城》有过三次接受热潮。第一次在20世纪40年代末：1947年《围城》由上海晨光出版公司首版后便广受欢迎，迅速得到再版、三版。第二次在1980年：新时期初期，随着国外对钱锺书的关注兴趣回流到国内，人民文学出版社在1980年重印《围城》。在整个20世纪80年代
多维经典 | 叙事中国与世界感知

多维经典 | 叙事中国与世界感知

时间：2025年9月20日地点：北京大学人文学苑6号楼主持人：吴晓东（北京大学中文系教授）参与者：李国华（北京大学中文系长聘副教授）夏寅（北京大学中文系博雅博士后）王都、王梦圆、毛馨儿、项涵、郑祖龙、吴虑（北京大学中文系博士研究生）李叔炫、胡天宇、黄天怡、朱思锦、虞彤菲、林祎（北京大学中文系硕士研究生）吴晓东：今天由王梦圆做关于钱锺书长篇小说《围城》的主旨发言，其间大家
新学人·言情叙事 | 言情叙事：谈情说爱，在生命的春风里

新学人·言情叙事 | 言情叙事：谈情说爱，在生命的春风里

一言情叙事是个相当复杂的话题，我想先从流行音乐说起。有一位朋友说不能理解梁静茹作为歌手的价值，感觉梁的唱功“天花板”很低，稳定性也差，似乎没什么了不起。我反驳，梁静茹的《勇气》《亲亲》崇拜》情歌》这些歌，如果换成玛利亚·凯莉或席琳·迪翁这样的历史级嗓音来演绎，似乎也未必更好。这些歌唱的是相比大时代而言“小一号”的喜乐与悲伤、决心与遗憾。“命运好幽默，让爱的人都沉默，一整个宇宙换一颗红豆
新学人·言情叙事 | 爱的终结？不如先为爱减负

新学人·言情叙事 | 爱的终结？不如先为爱减负

一、回到日常：浪漫爱的失效听说，现在的年轻人不谈恋爱了。于是好奇地问身边的学生这是为什么，得到最多的回答是恋爱太麻烦。与此同时，可以看到，近年来，除却古偶剧以外，影视剧中的爱情叙事已不再荡气回肠、轰轰烈烈、声嘶力竭。那些关于“问世间情为何物，直教生死相许”或是“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”的浪漫爱叙事已然不再流行。回顾近几年的国产电影市场，受欢迎的是动画片、科幻片、喜剧片或是主旋律电影，其
新学人·言情叙事 | “言情” 何以可能：情感叙事的分歧与重构

新学人·言情叙事 | “言情” 何以可能：情感叙事的分歧与重构

尽管以言情叙事为核心的文学类型，似乎有着一个看上去颇长的文学历史——从明清时期的才子佳人小说到民国时期的鸳鸯蝴蝶派小说，再到当代言情小说，然而这种文学历史的内在连续性是可疑的，每一次称谓的变化都隐含着文本中涉及情感表现的言情叙事彻底的瓦解与重构。不断言说所谓言情文学前后历史的连续性话语，是对文学形式的沉迷以及历史话语的依恋，是对文本叙事中呈现的个体情欲追求的漠视。在言情叙事的历史中，有关个体情感的
新学人·言情叙事 | “速食爱情” 与“流量工厂”

新学人·言情叙事 | “速食爱情” 与“流量工厂”

让我们对比两种截然不同的言情叙事。在第一种叙事里，时间节奏平实缓慢，人物之间的情感与牵绊通过细节累积而逐步加深。紫禁城的夜幕下，熹妃甄嬛紧抱允礼逐渐冰冷的尸身，将内心的剧痛强行摁下，慢慢走出房门，呢喃了—句“花落了”，然后跌落高台，昏厥过去。甄嬛与允礼，从倚梅园的初遇、翊坤宫的袒护，到甘露寺的照拂、凌云峰的相知，再到边关的思念、桐花台的诀别，历经长达七十余集（45分钟／集）的剧情，他们的情感在宫廷
作家批评 | 成本，雕塑家范式与模块化写作

作家批评 | 成本，雕塑家范式与模块化写作

2025年初春的一个深夜，当一位使用Claude辅助创作的先锋作家完成了他的第三部长篇小说时，他在社交媒体上写道：“在碳硅协作的时间维度里，一个下午的灵感迸发，等同于传统作家三年的伏案耕耘。”几乎同时，北京的学者也举起了双基时代文学理论的旗帜，将人工智能定义为硅基生命，人类为碳基生命，系统性地提出了三个革命性命题：文学已成为碳硅文明共同进化的认知界面，硅基载体的艺术主体性，碳硅协作的创新涌现。
书与山河 | 写出大时代普通人的心底秘密

书与山河 | 写出大时代普通人的心底秘密

孙辛源是谁？他是刘汀中篇小说《齐天大圣》中的主角。他从乡下来到北京闯荡，这是一个常见的主题。但在常见的主题中，刘汀有了新的发现。这个新，是新的人物、新的故事，新的审美经验，是人性深处新的秘密。在当下空旷寂寞的文学天空中，刘汀放了一只硕大又精美绝伦的文学风筝。我们刚接触孙辛源时，他在出版行业已经浸润多年，他觉得自己是个真正的读书人了一用他的话说，相当于原来是花果山的泼猴，后来当了弼马温，继而
书与山河 | 文化、生意与取经

书与山河 | 文化、生意与取经

经典的积淀与流传过程中，形成了某种原型结构，成为可以效仿、沿用和化用的通行的法则；反过来讲，也正是因为某个作品具备了可流通的普遍性素质，比如叙事结构与形象，才会成为经典。经典一旦形成，它就会成为新的写作资源。刘汀的《齐天大圣》就是挪用了《西游记》的经典神话框架，讲述一个文化生意人的“取经路”。但它并非进行简单的现代转译，而是以孙悟空的成长过程作为一套精密的隐喻装置，用主人公孙辛源四十余年的人生浮沉
书与山河 | 想象力、文学疗愈与文化中国

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步入21世纪，互联网的兴起和媒介的变化，让纯文学和网络文学的区隔愈发明显。相对于网络文学受众的广泛，纯文学越来越成为“一小部分人”讨论的话题。然而，陈春成首部小说集《夜晚的潜水艇》却受到了出乎意料的欢迎，一时之间成为颇具轰动性的文学事件。该作品在出版后的一年半间销量达30万册，并斩获2021年“宝珀文学奖”等多项重量级奖项，在纯文学领域中倍受瞩目。余华、阿乙等作家和评论家毫不吝惜对该部小说的赞美，
书与山河 | 奇幻叙事与传统再造的双向开拓及当代意义

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北京作家周敏主攻长篇儿童文学创作。自2014年出版第—部长篇小说《维克多的焰火》以来，其后陆续推出《北京小孩》《我和我的6班》《红柳花开》《沙海小球王》《大耳狐出逃记》《锣鼓巷的小魔仙》《星星点灯》《马可的十四岁》《胡同也有小时候》《锣鼓巷侦探团》《夏蚕》等二十多部作品。这些作品获第十二届全国优秀儿童文学奖、中宣部优秀青少年读物出版工程奖、辽宁省出版政府奖等业界重要奖项。不过在其所有作品中，最引入
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2025年，德国图书奖、莱比锡书展奖、毕希纳文学奖等德语文学界重要奖项竞逐激烈、异彩纷呈。入围和获奖作品显示出本年度德语文学所涉及的丰富主题、多元视角、敏锐观察、深刻思考与先锋风格。本文聚焦各大文学奖项的入围及获奖作品，从中选取18部极具代表性的作品进行评介。这些作品共同展现了2025年度德语文学创作的四个显著趋势：一是延续德语文学一贯关注的历史议题，尤其是战争创伤、犹太人大屠杀及身份认同等问题；
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主持人语这四块白色“砖头”，你接得住吗？当DeepSeek在三秒内替你写完一首七律，当算法在眨眼间生成一篇洋洋洒洒的散文，我们为什么还要花时间去读一个胡子拉碴的倔老头在烟盒上写下的歪诗？去翻看另一个满脸横肉的老家伙二十年来流水账般的日记？或者更变态一点，看一个甘当怀柔村民的国企干部的朋友圈集锦？以及一个每天泡在啤酒里的过气作家打印出来的微信聊天记录？在这个以速度为尊、以颜值为王、以流量为赢
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一、高星微信（2013-2024） 2024.11.12 吴虹飞说，感谢老弛带她玩，才认识西局朋友。我说，我也感谢老弛，才和吴虹飞走得这么近，以前都是在舞台幕布边等她下来，才能接近她。老弛说，你敢当着成方圆这么讲吗？ 2024.11.11 这是我看到的最好的诗人传记之一，可贵的是评论的言说有理有据，文学不输哲理，在文本中掺杂诗意、人情世故（如与阿赫玛托娃、茨维塔耶娃关系用“镜中人”命名，同
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1 《四×四闲篇》拿到手后，最初始直接的感受必定是单手托举着会很累，四本线装白皮书捆在一起大概有两块半砖头那么厚。如果事先已知其大致的内容与编法，再稍微把玩一下《四×四闲篇》的装帧设计，可能会联想到左小祖咒2017年起由其工作室先后推出的两部《扯皮》。但是当你拆掉塑封，真正打开前者之后，就会感受到两者之间即便有着诸多可以进行联结比对的方面，前者却呈现出了更加极端甚至“暴力”的指向，使得拿设计奖拿

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访谈 | 焦雄屏：为了更好的电影

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访谈 | 焦雄屏年表

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现场与立场·虚构，还是非虚构 | “非虚构”：在事实与虚构之间

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